再行意识流 （反正怎么写都被人当意识流）

拉莱耶的克苏鲁

在我旅行的记录中，我常关注着那些边边角角的人物。有些压根都不是人物，人们常不理解我的“随意”纪念是何故，以为我只是触景生情。
------诚然，是见了大观的感慨，勉强也算是触景生情吧，只是我对那些存在的纪念，实在不能不隐晦，因为要是说出来，其一，那实在是对不起我默默向他们致敬的的伤感，其二，怕也是被人所鄙视吧····

所以还是那么拐弯抹角的写下后来我又看到的一些人吧。
其实这倒不是人，只是个有着人的形体的物。
比起上次那个大坟头的树，它正好相反，前者仅有人的魂，后者，由于是金属制的死物，就只能仅仅存在一个人的形了。

说起来就是一个雕塑。

这地方呢，不再是如以前所到之处那般，它是个真真切切“开化”了的镇。小农们脱离了小农的环境，带着小农的心，融入了这个新造的镇。

按照人文的算法，镇，是真正的新镇，但是若弹看那个雕塑（忘说了，这是和镇一起造起来的雕塑），你才会知道，几十年的新镇，其实也已饱经风霜了。

说是前几年吧，来了几个印度和尚，要在镇里造个庙，镇长似乎不怎么乐意，因为实在是没地儿了，唯一的地方呢，就是推了这个雕塑，才够造个小庙。 其实这几个和尚我听下来也不怎么正宗，他们对镇长和老百姓的说法很世俗，简直直白到让人厌恶的地步。
“庙会保佑大家赚钱”
其实那就是个笑话，哪有庙帮人赚钱的道理，这些穷和尚什么都没有，造个庙要出钱不少倒是真的！
但是就像我在旗杆那个记里写到的一样，在任何地方的小农，他们总是愿意去主动迷信些什么，他们就居然答应了，因为今天靠祖宗的风水，明天靠“西天”和尚的保佑，在他们看来，都是无比无比的智慧和实在。
但是问题出来了，镇长不乐意。
不乐意？ 不得不说，大坟头无处不在，镇长和镇民就斗起来了，站在镇长这边的，只有几个识字的，基本明事理的人。
后来就死人了，老百姓都说是镇长打死的人，谁知道呢？
只晓得当初打了没多久，和尚突然就没影了，留下一干人摸不着头脑，原本绳子都套到雕塑上了
结果拉了一半，雕像斜了斜，却没倒。
据说那是因为和尚走后，镇民没了心神，都一哄而散，好几个都急巴巴地去找和尚去了。

留下这个斜着的人形雕塑···

崂山魔道

不觉得意识流啊！纯意识流估计只有自己看得懂吧！有故事有人物，有保护古建筑，一切有点寂寥的感觉。弥漫着一股悲凉的气氛，文物的内涵与价值在哪里？是保留还是理解吸收？只是驻在哪里也只会风化而已。

拉莱耶的克苏鲁

崂山魔道 发表于 2012-9-15 10:09

                               
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不觉得意识流啊！纯意识流估计只有自己看得懂吧！有故事有人物，有保护古建筑，一切有点寂寥的感觉。弥漫着 ...

我这文章是象征意义的文章  不是就事论事的亲

崂山魔道

拉莱耶的克苏鲁 发表于 2012-9-15 10:54

                               
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我这文章是象征意义的文章  不是就事论事的亲

那么那么在下就看不懂了，表达什么呢？象征什么呢？亲！

拉莱耶的克苏鲁

崂山魔道 发表于 2012-9-15 19:35

                               
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那么那么在下就看不懂了，表达什么呢？象征什么呢？亲！

····不说了  说了被人骂5毛